《黄帝内经》对热性病、火病，用了四个字：热、温、疫、疠，叫热病、温病、疫病、疠病。它讲的“热病”，就相当于后世讲的温病；它讲的“温病”，相当于后世讲的瘟病，有传染性的；它讲的“疫”，传染性比较高；它讲的“疠”，不光传染性高，致死性也强。就是一个比一个重，它用的词是热、温、疫、疠。不管是热病还是温病，它们的传染性都比较低；到了疫病，传染性就比较强；到了疠病，致死性就非常强。疫、疠，我们叫做烈性传染病，它是怎么发生的？和“二火”之间是什么关系？
《素问·刺法论篇》：“黄帝问曰：刚柔二干，失守其位，使天运之气皆虚乎？与民为病，可得平乎？岐伯曰：深乎哉问！明其奥旨。天地迭移，三年化疫，是谓根之可见，必有逃门。”“刚柔二干”，很多人解释不了，根据后面的条文完全无法解释，一般解释为天干的太过与不及，叫做刚干、柔干，跟后面的条文完全是矛盾的。这里就涉及到文字的起源。“刚柔二干”的“干”，是盾的意思，上面的两横是盾牌，中间的一竖是盾牌的手柄，“刚柔二干”指的是刚柔二盾，防御的意思。为什么盾叫防御？因为它要守它的位，盾牌就是用来防守的。“刚柔二干”的“干”，刚干就是我们讲的什么？我们讲的天干；柔干，是指我们的地支。不是干支的“干”，是盾牌的意思，要各守其位。
