今天，我们更加要去突破一下大家原有的认知，我们来聊一聊性这件事。这个部分的内容是可以帮我们，让我们能够有一个更多的视角去看待现在的社会。
一、中国人性观念的变迁
中国人性观念的变迁，基本上可以划分为三个阶段:在远古的时代，人们对性的看法基本上是肯定的:中国古代的人很讲究阴阳和合，讲究延年益寿。有一本书《***》，就是讲如何通过性活动强身健体，延年益寿的。这个和西方***其实是完全不同的。***一度就有性本身是罪的观念。那***原罪的观点主要是由北非的神学家奥古斯丁，根据《**》的内容建立起来的。他认为任何人天生就是有罪的，有七宗罪。其中一个就与性有关，就是淫欲。
二、性脚本
性脚本简单说呢，其实就是5个w，就是who，what，when，where，why。
第1个内容是who，就是你要同谁发生性关系，一般来说是和年龄差不太多的异性。
第2个内容就是what，就是这两个人做些什么，哪些做法被认为是正确的，哪些做法被当作是错误的。
第3个内容是when，就是什么时间适合做这件事。
第4个内容就是where，就是发生性行为的地点在哪里。
第5个内容就是why，就是为什么发生性关系，这个答案就更多了，有的脚本是为了爱，有的是为了传宗接代，还有比较奇葩的性脚本，就比如说我们刚才讲到的会用妻子来款待远来的客人。这就是招待客人成了**的理由了？这就是性脚本完全不一样。
所以这个讲性的性脚本就可以让我们用全新的视角来看待原来司空见惯的事情，对自己的行为作出新的发现和理解。
三、性少数群体
性少数群体，这里面涉及到的就是同性恋，双性恋或者跨性别。前两天我看到有小伙伴在书写当中说自己和老公聊过，如果以后孩子是同性恋该怎么办。他们都觉得同性恋在中国社会太痛苦了，不被理解，甚至家人都有可能断绝关系，而且不能够大胆的在世人面前表现得很自如，所以还是会希望孩子主流。
那人类社会是怎样来看待同性恋的呢？其实这也有一个演变的过程，最早在西方，在***的教义里，认为同性恋是犯罪。在同性恋解放运动之后，同性恋经历了一个非罪化的过程，这是变化的第一阶段。
第二阶段是同性恋非病理化的过程。
变化的第3阶段就是非道德化。
四、性侵和性骚扰
我们虽然身处法制社会，有法律的保护，但是无论性侵、性骚扰还是家暴，都是伴随人类社会发展一直存在的伤害。它一直隐藏在我们的身边，每个女性随时都有可能会遭遇到，随时都有可能成为受害者。在这一点上，也是很多父母在做性教育的时候特别关心的，我们在第1本书当中其实讲到了，那今天我们再从人文社会学的这个角度再来看一看。
根据中国公安大学的一位教授的说法，60%的性犯罪都是熟人作案。如果在一开始，女方就能大胆地、坚决地、明确地拒绝，那么不少悲剧是可以避免的。所以希望从这个角度对于父母在给孩子做一些性教育，防止性侵的时候给到一些更多的支持。
每日践行:
今天有突破你哪些原有的认知呢？听完了今天关于性的这些事，你对于性教育这件事情有了一些什么全新的思考，欢迎把它写下来。在我们的小程序当中去书写，我们一起来交流探讨。
