客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人更为曲突，远徙其薪；不者且有火患；主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共就之，幸而得息。于是杀牛置酒谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患；今论功而请宾，‘曲突徙薪’亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤而请之。
选自《汉书 霍光传》
译文：
说有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：‘重新造一个弯曲的烟囱，将柴草远远地迁移。不然的话，会有发生火灾的忧患。’主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。被火烧伤的人在上位，其他的各自以功劳的大小依次坐，但是没有请说改“曲突”的那个人。有人对主人说：‘当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火灾的忧患。现在评论功劳，邀请宾客，为什么建议‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？’主人这才醒悟去邀请那位客人。”
注释：
1．过：拜访。
2．突：烟囱。曲突，使烟囱弯曲。
3．徙：迁移
4．薪：柴草
5. 更：更改，改变。
6．不（fǒu）者：如果不这样的话。不：同“否”，否则。
7．且：将要。
8．嘿(mò)然：不说话的样子。嘿，同“默”。
9．应：应答。
10．俄而：不久。
11．息：同“熄”，灭。
12．灼（zhuó ）烂者：被火烧伤的人。灼，烧。
13．次：按次序。
14．坐：同“座”，座位。
15．录：采纳，引申为邀请。
16．乡（xiàng）使：先前假使。乡同“向”，一向，先前；使，假使，假如。
17．亡(wú)：通“无”。
18. 为：当作，作为，认为。
19．乃：于是，就。
20．寤（wù ）：同“悟”醒悟，觉悟。[3]
21.请：邀请。
客有过主人者，
过：想起了“拜谒”
过某人：超过、经过、责备、拜访
者为标志，定语后置，马之千里者
我们一般去了主人家做客，都要先参观一下房间，然后发出啧啧赞叹：这房子好，大房子就说宽敞，小房子就说温馨，精装的房子就说富丽堂皇，租来的房子就说省心省力，总之就是夸
可今天这位客人有点叛逆，来到主人家一眼就发现主人家的毛病
见其灶直突，傍有积薪。
灶：灶台
突：烟囱
傍：临近，傍晚，双兔傍地走 烟囱附近还堆积着柴草，很危险
不仅指出问题，还提出了整改方案
客谓主人更为曲突，远徙其薪；不者且有火患；
更，一声，更改，
曲突：一个弯曲的烟囱，
徙：迁移
将柴草远远地迁移。不然的话，会有发生火灾的忧患。
主人嘿然不应。
不是嘿嘿的笑了，通假，默，不开心，这位客人怎么一来不夸我的房子，到说我们家要着大火啊！宝宝很生气，宝宝不想理你
然而很不幸
俄而家果失火，邻里共就之，幸而得息。
不久，主人宝宝家里果然失火，邻居们一同来救火（就：靠近，就职演说。不是围观），幸好把火扑灭了。
于是杀牛置酒谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。
于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。被火烧伤的人在上位，说明救火最卖力啊！这焦头烂额的，好感动
其他的各自以功劳的大小依次（次：按次序）坐，但是没有请（录：记录，采纳，引申为邀请。）说改“曲突”的那个人。
人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患；今论功而请宾，‘曲突徙薪’亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤而请之。
有人对主人说：‘（乡：鄕，向：嚮 乡使：假使 ）当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会（亡：无，不陌生了，智叟亡以应）有火灾的忧患。现在评论功劳，邀请宾客，为什么建议‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？’主人这才醒悟（寤：突然惊醒，不是一般醒着）去邀请那位客人。”
故事结束了，但其实这样的事情天天还都在发生
明明有人已看到危险，并大声疾呼，却没有引起关注，甚至被当做别有用心；
明明有机会防患于未然，却总是等到问题一发不可收拾，才着力补救；
明明事后最需要的是反思与自省，但却不敢面对错误，再次忽略问题的根源......
从小隐患，发展到大灾难，再演变成灾难循环，几乎所有灾难，都重复着“曲突徙薪”的剧情。
包括我们今天的疫情，为什么蔓延的这么快，除了病毒来势汹汹以外，是不是也有某些国家不重视的原因啊
最后，旮旯老师给你留个问题
你觉着这场大火是因为房子的主人太无知还是太侥幸，或者太傲慢呢？
