02简单而不简单的阴阳学说

上节课我们为大家介绍了**学的历史及流派，说了那么多，我们似乎对于如何应用**学还是懵懵懂懂。那么从这堂课开始，我们就把**学术中，所有最重要的概念，来做一个基本的理解。这些理论就像一个个的拼图一样，最终会拼凑成完整的信息，我们称之为命盘，而通过对命盘的分析，我们就可以判断这个人的运势到底是如何运转的。每一个拼图，初接触时，我们觉得似乎很简单，但所谓大道至简，很多看似简单的道理，我们要不断去悟，就会有更深刻的理解。在今天的社会里，很多公知，或者是大师们，都推荐大家一年读一两百本书，以此来拓宽视野，并以此为傲。其实我并不这么建议。一本书，代表的一种思想，他是作者思考后总结的智慧的体现。但这种思想对你到底有多大的价值，暂且放到一边，我们就说三天读一本书，你有多少时间去思考呢？没有经过思考的知识，最多只能算是信息罢了，并不能转化成知识，更无法形成智慧。一本周易，多少大师终其一生都不能完全读通，经典需要不断读，反复读，其中的道理深刻的很，你一年能把三本书好好的读上几遍就很了不起了。俗话说书读百遍，其义自现。学易学**更是如此。

比如说最简单的阴阳，不用我说，很多人就会说阴阳不是很简单么，一个正一个反。听上去确实很简单，然而就是这最简单的道理，却蕴含着最深刻的认识。比如说为什么叫阴阳而不是阳阴？我看到很多人的解释说是因为在伏羲时代是母系社会，所以以阴为尊。这么说就是没有读过书，完全靠臆想的。

易经里讲，万事万物都是都是阴阳构成，而阴阳是无时不刻在运动与变化的，只有阴阳相逆，才能不断运动，生生不息。阴中阳才是真阳，阳中阴才是真阴。

比如说易经中的地天泰，泰卦，卦象为下乾上坤，属异卦相叠而成，下卦为乾为天为阳，上去为坤为地为阴，泰者，通泰、平安之意。

本来乾为天，应该在上，坤为地，应该在下，现在的情况相反，却为什么还说是通泰的呢？因为天之气为阳，地之气为阴，阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感，互为依托，上下相通，象征天地交融，化生万物，所以说是通泰。

易辞也说“一阴一阳之谓道,阴阳合德,万物育生。”这就是阴阳合德，说的就是这个道理。而在佛家中也有无常一词，说的是世间万物永远都在变化和运动中，没有什么是永恒的。

在我们的生活中，阴阳更是被运用到了方方面面。比如我们说的太阳，太就是极致的意思，太阳就是阳气充足到极致。而月亮其实还有个名字，叫做太阴，说的就是阴气到了极致的意思。

阴阳的核心思想，是将世界万物万象，都划分为两种符号。 阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。

阴阳对立

任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。

比如我们说天和地这是一对关系，你不能来说天和那个汽车来比，谁阴谁阳。单独拿出来一个事物你也无法比较，比如手掌，左右手可以比较，左阳右阴，但单独看右手，那手背为阴，手心为阳。再看手指，大拇指为阳，食指为阴。奇偶数。所以要牢记，阴阳是伴生的，有阴必有阳，

我们学习阴阳，还要学习它变化的道理。阴阳的关系并不是完全对立的，还有互化的关系。我们看太极图，阴阳鱼中又各有一点，他讲的道理就是阴阳对立统一，互化互生的关系。阳气到了极致，就会生出阴气来；阴气到了极致，也会生出阳气。阳盛阴衰，阴盛阳衰都是在说阴阳之间此消彼长，互化互生的作用关系。《黄帝内经素问·阴阳应象大论》说"阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始"。就是说阴阳是天地间最基本的法则，各种相生相克的基础。明白这个道理非常重要，因为在实际的命局分析中，如果你搞不清阴阳，那就会失去最基本的判断，就会搞不清到底谁生谁，谁又克谁，而这种生克的力量又该如何判断，这样又谈何吉凶。

在这里还要注意一点，并不是说阳的力量就一定强，阴的力量一定弱。阴阳的力量是相同的，只是在运动变化的过程中，会此消彼长，但总量是一致的。怎么理解呢，你看太极图，太极图本身大小是不会变的，但是在不同的时空下，阴阳的力量是有变化的。

我们再看在**中，构成挂图的每一行，都会有一条横杠，我们管他叫做爻。爻就分为阳爻和阴爻，实线的为阳爻，中间断开的为阴爻。代表的就是阴阳二气，而**图中每一卦，就代表了阴阳二气此时此刻的发展变化。阴阳有相克相生，相互转换的关系，而**也就有了相生相克，相互转换的变化。

说到这个阳爻阴爻，很多书籍说是古代伏羲创立**的时候，根据生殖器崇拜演绎出来的。通常如果大家看到有这个说法，这本书就可以扔掉了，这又是个不读书的例子。早期的**，阴阳爻往往是用黑白点表示的，还有竖着的线条。这些在甲骨文中都有记载。

阴阳转换，互根。

事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。比如说一天之中午时时阳气最旺的时候，而恰恰也是在这个时候，阴气开始滋生，我们叫老阳生少阴，同样在夜晚子时是阴气最重的时刻，阳气也在此时滋生。一年当中也有同样的现象，比如冬至，我们都知道是一年白天最短夜晚最长的一天，而这一天就是一年当中阴气最旺，阳气开始滋长的时间。所以民间常常说冬至晚上要早点回家，因为阴气比较重。这个阴阳转换的道理非常重要，我们后面要去了解的五行十二长生的道理，就是来源于此。

在历史上发明微积分和二进制的科学家莱布尼茨，曾经看到我们的**图后，非常震惊，发现原来中国的老祖宗早都把这个什么二进制研究的清清楚楚，据说莱布尼茨后来向康熙皇帝递交申请要加入中国籍，但是康熙觉得这些东西都是小把戏，不足挂齿，所以给否了，不然后世的计算机可能就是中国人发明的了。

所以我们要对我们的文化自信。中国的传统文化更注重形而上的东西，喜欢高度总结事物背后的思想，这是一套哲学的思维方式，非常高级。最后我们在总结一下这节课的重点：

万事万物皆有阴阳，阴阳是事物的两个方面，彼此对立又统一，阴阳在一定条件下会互相转化，阴阳总的力量是平衡的，此消彼长。

我们下一节课就来学习包容万象的五行学说，谢谢大家。