01周易子平学说与上古星相学

2021-06-24

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大家好,我是北玄。前一段时间,我讲了命运真相这门公开课,很多朋友对我们传统文化非常感兴趣,纷纷私信我表示想进一步了解**学这门学科。因为在命运真相的课程中,我们的定位是以科普为主,所以很多内容并没有展开来谈。那么从今天开始,我们就循序渐进的来学习****学。

我们有些朋友自己也会去读一些书,或者在网上找一些资料,但总是觉得理解起来很困难,像是在读天书,为什么我们学习**知识很吃力?因为学习的方法不对。有句话叫假穿万卷书,真传一句话。很多的内容仅仅靠读书是读不出来的。

而过去很多先生授课著书,都唯恐讲得不够严谨,不够全面,所以常常容易在一个点上展的太开太透,而我们普通人大多数学习的时候,没有任何概念,像盲人摸象,比如讲一个甲乙的假,就恨不得讲十天半月,问题是这个时候大家完全不懂这个甲乙的甲到底有啥用,怎么用,你讲那么多概念,根本就记不住。反而会产生一种**学果然是晦涩难懂,难怪是天书的感觉,同时觉得这个老师知识太渊博了,太了不起了。

其实易学文化博大精深,很多道理我们研究一辈子都琢磨不透,你不要认为多读了几本书就有多了不起。我就是一个后学之辈,偶尔有一些小心德,所以我不怕讲的不全面,也欢迎学界的前辈们来批评指正。既然是个学术问题,就允许有知识盲区,就允许各种形势的交流。

那么在我们的课程设计里,我会将**学分为入门级,初级,中级,高级等四个阶段,在入门级课程中,我们无需理会纷繁复杂的术语,我不会去深入展开,这个阶段的目的就在于建立一个全面的**学体系的立体模型,能够让我们从全局来观察**学到底是个什么玩意儿。针对其中所涵盖的阴阳学说,五行学说,****,周易文化等有一个初步的概念上的理解。我会尽量以通俗易懂的方式,结合大量生活中的例子来帮助大家理解。

而在后续的初级,中级课程中,我会帮助大家打下坚实的基础,教会你们如何简单的去分析命局,对大运流年作出判断。而在高级课程中,我会着重提升面对复杂的挂相信息,如何更进一步的读懂其中的含义的能力和技巧。

现在我们先了解一下**学的缘起和发展的过程。很多朋友之所以觉得**学不太科学,除了对易学不太了解之外,还因为大多数人并不清楚**学是有传世的经典典籍的。比如渊海子平,子平真诠,神峰通考,三命通会,滴天髓等等,在易学的历史上,和四书五经有同样重要的地位。

**学究竟是从何而来?常见的说法是古人对星象长期的观察,经过归纳总结,形成了最初的**术。对于这个说法,我个人的研究和理解,是不太认同的。如果我们学过统计学,概率学,就应当明白,仅仅靠观察归纳总结,是无法形成如此高度的智慧的。星相的变化周期动辄要百年千年才能完成基本的样本取样,而如果要通过归纳总结来形成一套科学体系,那需要的**是海量的数据,还必须连续追踪数代人才能够形成基本模型。而针对模型再进行验证,又将是一个浩瀚的工程。在古人茹毛饮血的时代就开始筹备这个计划,几乎是不现实的。所以这个道理说不通。

我认为易学**,是一种高纬度的智慧总结,他更像来自地外文明,或者是史前文明的巅峰文化的遗产,而继承这份遗产的,正是四大文明古国,我们在这些文明古国的传承中,所有的文化起源,几乎都与星相有关。而这些文明很多一直传承到了今天,比如像现在西方的**术,塔罗牌,甚至于今天的天文学也是16世纪才从**术中分离出来的。而我们国家的**术,最早则是称之为七政四余,又称五星观星术。发展到后世,因为时空的变化,测量逐渐变得不够精准,为了解决这个问题,古人还发明了量天尺,其实就是为了更方便的去换算星盘的。而我们都知道,易经源自于洛书河图,同样是星相文化的延续,它和五行文化逐渐在华夏大地广泛发展,在相互结合渗透后,逐渐演变以徐子平为代表的子平论命,也就是我们今天讲的**,学术上又称子平派。同时道教陈抟老祖则创造除了****。这个里面比较有意思的是,徐子平和陈抟不但同处与北宋年代,相传两人曾一起在华山隐居,二人是不是师兄弟我就不知道了,但两人一定进行过深入的学术交流,而由于理念的不同,几乎是同时创立出了子平**和****。陈抟在道家和易学上都有非常大的贡献,陈抟和吕洞宾也是好哥们。如果要学道,学易,那他的思想我们是绕不开的,比如我们以前说的天圆地方图,就是他创作的,以后我们学易经,就会明白这张图的重要性了。

子平派因为后世的相关著作很多,向我们前面提到的典籍基本都是子平派的典籍,因此流传广泛,也是最多为老百姓所知。而****典籍非常少,历代基本口口相传,秘不示人,又通常作为皇家秘术,比如古代有个机构叫钦天监,就是专门掌管**,历法,为皇家做预测,定**。比如我们常在影视剧中看到,说微臣夜观天象,发现紫微星晦暗不明,恐有不测。这种通常就是钦天监的国师干的事,运用的技法就是****。

在民间还有一派,从不著书,也是传自七政四余,以铁口直断闻名,技法上与子平和紫微都有重叠,这就是盲派。当然现在盲派的技法也开始逐渐流传出来,资料也比较多。同时发展到今天,还有将以子平为基础,侧重研究阴阳五行的相生相克导致的吉凶祸福,这就是新派**的技法。

以上的种种传承,不能单纯说谁好谁坏,研究的方向重点不同,所以各有千秋,比如说大运流年来看,子平会较为迅速,而事情的细节方面,就不如****。但紫微安星拍盘相对复杂,需要耗费大量的时间来分析。盲派的铁口直断直断似乎非常有优势,然而因为其传承的方式需要背诵大量口诀,同时相对于拘泥形势,因此会有时灵时不灵的情况。新派**上手很快,有点类似一个加强版的传统子平**。

而我们在学习的过程中,应当明白这个道理,但一个人的精力和悟性有限,如果没有这个慧根,那我们还是挑一门好好研究学习,就足够我们的在日常的生活中应用了。

我们这次的课程中,会着重介绍子平**理论,在高级课程中,我也会穿插的介绍一些****与盲派的部分技法,以拓宽大家的视野和思路。

了解了**学传承和流派,那么接下来我们就要进入正题,揭开**学神秘的面纱,来看一看阴阳五行,到底是怎么运用的。下一节课,我们就先来学习,万物之源,不简单的阴阳学说。谢谢大家。



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