《深阅读:信息爆炸时代我们如何读书》
今天要为你解读的书是《深阅读：信息爆炸时代我们如何读书》。本书中文版约10万字，我会用大约26分钟的时间，为你解读书中精髓：运用创新性读书方法，在信息爆炸时代掌握专业阅读技巧。
本书作者是斋藤孝，他是日本明治大学教授，也是一位教育学者。多年“教和学”的双重经验，让他对如何读书有着独到的见解。
在网络飞速发展的今天，我们的生活似乎变得越来越“有趣”了：
人手一部智能手机，能随时收看有趣的节目、玩想玩的游戏、任意上网发表观点……生活中随处可见低头玩手机的人。
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这不禁让人想起布热津斯基的“奶头乐战略”：
未来社会的发展，势必造成贫富悬殊，将有20%的人占有80%的资源，如何瓦解80%的人的不满情绪？
办法只有一个，即在这些人嘴中塞一个“奶嘴”。
而手机，恐怕是现今最合适的“奶嘴”。有了它，这些人就会天天沉浸在“快乐”中，无暇顾及其他。
想要改变自己，摆脱“奶嘴战略”，我们必须学会独立思考。
而阅读，就是帮我们培养这项能力的绝佳手段。
可是，快节奏的时代里，读书也容易变得浮躁。读书没有方法，就像盲人摸象，摸到什么就以为是什么，无法体会阅读的奥妙。本书凝结了斋藤孝多年阅读与教学经验，向你全面阐述如何才能真正读懂一本书，以及通过选择好书，体会到读书的美妙。
具体来说，我将从四个方面为你讲解本书内容：
第一方面：如何养成阅读习惯。
第二方面：如何提升阅读技巧。
第三方面：如何强化阅读效果。
第四方面：如何选择一本好书。
（插入知识卡片）
下面我们先来讲一下第一部分，如何培养阅读习惯。
第一部分
培根曾说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”成功离不开貌似不起眼的小习惯，读书也是如此。
本书有非常多的培养读书习惯方法，我们从以下几点来进行讲解：一是营造读书环境，二是制定读书计划，三是带着问题读书。
先来讲第一点：营造读书环境。马克思曾经说过：人创造环境，同样环境也创造人。由此可见，想要好好读书，首先要营造一个适合读书的环境。
斋藤孝教授讲到了书架的利用和书籍的摆放。有一个自己的书架非常有必要，又或者能让你的书遍布家里的各个地方。想象一下，家中哪里都有书，是不是更容易随手拿起一本来读？至于书架的形式，作者用的是箱式书架，将书分门别类放在不同的格子里。当然，你可以自由发挥，打造带有自己特色的书架。
另外，对于主题的区分，可以不用过于细致，因为许多人读书是“顺藤摸瓜式的”，常常在一本书里边看到了另一本书的介绍，就买来看看，然后又看到了另一本书的介绍，又买来看看......
这样的读者，可以把这些书统统放到一个方格子里，等积累到一定程度，就形成了自己的知识小宇宙。
书的整理方式因人而异，只要按自己的喜好和习惯费些心思即可。
比如有的人按阅读顺序进行摆放，体现自己兴趣爱好的发展过程的记录，也有人按出版时间摆放，根据时间进行阅读。对于初开始读书且藏书不多的人来说，可以寻找适合自己的方法。
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另外，必须开辟出一个专属空间用于阅读，可以是书房，可以是书桌，也可以是床头。专属的空间有利于我们很快进入状态，就像去餐厅是为了吃饭，去浴室是为了泡澡一样，待在书桌前会翻开书本，就变得自然而然了。
不管是善用书架整理书籍，还是开辟专属的读书空间，都是为读书增加一点仪式感。生活要有仪式感，它代表我们对待每件事的用心程度。读书也一样，需要一点仪式感，强化自己的用心。
以上是对读书环境的一些建议。
下面我们再来看第二点：制定读书计划。
作者制定了每天一本的读书计划，我们可以效仿，但是也可以根据自己的实际情况制定每周一本的读书计划。
如果每周读完一本，一年下来至少也能读完五十本书。怎么来保证每周读完一本书呢？
最好在每天的固定时间进行阅读，我们可以在早起后的一个小时进行阅读，或是睡觉前的一两个小时来读书。如果没有固定的时间进行读书，读书就会变成很随意的一件事情，随意的事情容易被牺牲。
但是，我们大多数人每天抽出的固定时间都是有限的。聪明的读书人善于利用其他时间进行阅读，比如泡澡时、通勤时、甚至打扫卫生时也可以选择听本书。时间就像海绵里的水，善于利用的人总能挤出一些来。
最后我们来讲一下第三点：带着问题读书。
古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”可见提问题的重要性。提问是解决问题的前提，是我们研究的发展方向。
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引用一个耳熟能详的例子：当年牛顿被苹果砸到时，他问的是“为什么苹果是从天上掉下来的”，因此研究提出了万有引力定律。
如果他提出来的是“为什么苹果是在这个季节掉下来而不是春天”，研究下去他可能就会成为一位生物学家；
如果他问的是“这个苹果难道不能一直待在树上、保持永恒的诱人美丽”，研究下去他可能成为一哲学家；如果他问的是“怎样让苹果的味道更好”，那么他可能成为一位种植果树的专家……
有了问题做引导，人们才会关心并试图找出答案。读书也是这样，只要养成边阅读边提问的习惯，就能提高兴趣和关注力，从而更容易理解和吸收书中的内容。
同一本书，提出的问题越多，对书的了解也会越深入，下面再举一个例子。
比如我们读《红楼梦》，如果提出的问题是“最终是黛玉嫁给了宝玉，还是宝钗嫁给了宝玉”，那就洞悉了大观园里宝黛钗的爱情；
如果提出的问题是“王熙凤一个才疏学浅的封建时代的女人，是如何管理好贾府几百号人”，那就了解了贾府这个庞大家族的吃穿用度，复杂管理；
如果提出的问题是“贾家是如何从兴盛走向衰败的”，那就了解了四大家族的兴衰沉浮。如果能带着十个问题分别去读一遍《红楼梦》，那就成为半个红学专家了......
当然，提问题并不是一件简单的事。
“经验的积累”能帮助我们“发现问题”。而我们普通人大多生活的循规蹈矩，如果只是基于自己的经验来思考，就会很难提升，发现问题也会变得更加困难。读书恰好可以帮助我们改善这个问题，书中塞满了各种人物的经验，我们可以借鉴别人的经验。通俗地说，读书可以增加我们的经验值。并且通过读书获取经验比从生活中累积要快的多，更容易迈上新台阶。
这就形成了一个良性循环：带着问题读书，有利于我们积累知识，知识的积累增加了我们的经验值，有了经验，我们更容易提出问题。
好了，以上就是第一部分的内容，主要从三方面讲了如何养成读书的习惯，接下来我们看一下，养成读书习惯之后，我们该如何增强自己的阅读技法，做到有效阅读。
第二部分
作者在书中列举了十大阅读增强技法。鉴于篇幅问题，我这里挑选其中的四种来给大家进行讲解。
第一种“转换阅读”技法，它是指通过“转换阅读”将内容融入自身。这个该怎么理解呢？
作者运用函数“y=f(x)”来解读，其中，x是素材或者现象，f是方法，代入式子得出结果y。世上的伟人、贤人、作家或许都有各自的转换方法f,所以既便是对待同一件事情，他们的视角也可能各不相同。这么解释可能太抽象了，下面我们举个具体的例子来说明。
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比如司马迁的《货殖列传》，里边有这样一段话“故善者因之，其次利道之，其次教悔之，其次整齐之，最下者与之争。”吴军博士在他的《见识》一书中从商业管理和教育两个角度进行了转换解读。
首先，从商业管理角度进行转换解读。“因之”的政府开放商业环境，企业家根据市场需求确定做什么；“利道之”的政府会制定优惠政策、有针对性的扶持某些行业；“教诲之”的政府对企业经营进行指指点点；“整齐之”的政府直干预企业的运营，告诉企业这个不可以，那个不可以；“与之争”的政府自己直接办企业，与民争利。
然后，吴军博士又从教育角度进行转换解读。好的教育要以引导为主，这就是所谓的“因之”；差一点的以利益诱导，比如设置奖学金等，也就是所谓的“利道之”；
再差一点的就是填鸭灌输式教育，就是所谓的“教诲之”；接着更差的就是天天盯着，像我们现在的家长陪作业，可谓是“整齐之”；最差的就是学生已经有逆反心理了，开始“与之争”。
大家在读书时不妨也效仿这种方法，将书中内容自由地融入自己熟悉的场景，思考的过程也加深了自身对书中内容的理解。
下面我们再来说一说“据点阅读”技法。
“据点阅读”是指以一本书为契机，拓宽读书的广度。就比如，先建好一座大本营，然后收集与之相关联的各种书的信息和知识。
例如读《论语》，如果一开始就读原著容易困惑不解，但若事先读一下《论语故事》，或者国学大师林语堂的《孔子的智慧》等相关书籍，就能顺利理解孔子的言外之意，有助于我们了解原著。
再比如以吴军博士的《见识》为据点，可以拓展阅读《庄子》，因为吴军在书中大量引用了《庄子》进行内容阐述。例如在谈见识时，引用《庄子·外篇·秋水》的“夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也”，阐述对于见识上不长进的人永远不要和他们争论。
以这些书为据点，有了预备知识以后再去阅读原著，要比从零开始更容易理解。
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讲完了“据点阅读”，下面我们再来讲一下“快速阅读”技法。这里说的“快”，是整体把握全书内容的意思，并不一定是说运用倍速阅读法加快速度。
这个怎么理解呢？比如阅读长篇小说时，很多人总是坚持不到高潮部分容易半途而废。例如托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》等巨著。
在这个时候，可以使用一种比较特殊的技巧，比如只读对话部分。哪怕是再不容易读的书，对话部分所使用的语言一般也比较简单。
而且，优秀作家的作品，对话部分也会相当出色。《安娜·卡列尼娜》中安娜与丈夫，或是安娜与情人之间的交往场景，都十分有趣，可一口气读完。
这部分只占全篇的三成。从某种意义上来说，读完它们，就相当于读完了整部小说。
因此，只要把握最初登场的人物之间的关系，略过情景描写，只读对话，也能跟上主要情节。
这种快速阅读的方法可以使阅读速度提高3-5倍，并且扩大阅读量，增加阅读信心。
最后我们来说一下“跳读”。
优秀的作家，都很注意谋篇布局，他们的书不会是一条笔直大道走到底，往往是多条主线迂回曲折、穿插进行。
读者往往读着读着就一头雾水，这个时候，我们可以跳过有疑惑的部分，接着读剩下的内容，随着对书中内容的深入了解，再回过头看之前跳过的部分，可能就会恍然大悟了。
比如在读东野圭吾的《解忧杂货店》时，店主雄治去世的前一年，他梦见自己收到来自未来的回信，重病住院的他重回了杂货店一夜，果真收到了来自未来的打印体信件，其中，最后一封是一张白纸。
这个时候细心的读者会产生疑惑：怎么会有一张白纸呢？这张白纸又是谁放进去的呢？东野圭吾接下来并未作出任何交待。
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一直到书的尾声部分，谜底才被揭开：原来在雄治去世****那一天，杂货店会复活。
有三个男孩误入杂货店，他们收到来自过去的人写给熊治的信件，在好奇心的驱使下，他们写了回信，并将信将疑地投了一张白纸，这张白纸就是雄治收到的最后一封信。读到此处就会有拨开云雾见青天的感觉。
“跳读”同时有利于我们培养类推的能力。例如克莱尔·麦克福尔的《摆渡人》中，其中有一段是迪伦问崔斯坦：“你......你曾经在山谷那里失去过什么人吗？”崔斯坦抬头望着迪伦说，“我不会失去你的。”
即使只读这一部分，我们也能看出崔斯坦一定在这个山谷中失去过其他灵魂。在类推的过程中，大脑会全力运转，使想像力变得丰富。
好了，以上就是本书第二部分的内容，我们讲解了四种提升阅读技巧的技法。接下来，第三部分，我们看一下，如何强化阅读成果。
第三部分
从小到大我们都被教导：读书破万卷下笔如有神，熟读唐诗三百首不会写诗也会诵。
很多道理都是在告诉我们读到一定程度自然就会写了，但你是否有过疑惑：一定要把书读破万卷，才能写出好文章吗？学习是为了学以致用，读书为什么不能边学边用、一边输入一边练习输出呢？
其实输出才是真正的学以致用，并且输出能巩固学习成果。
下面我们引用“学习留存度”金字塔来讲一下不同学习方法对应的效果。整个塔分为七层，每层代表一种学习方法。
从塔顶到塔底依次是：听讲、阅读、视听、表达、讨论、实践、讲授，经过两周的学习之后，七种方法对应的“学习留存度”依次是5%、10%、20%、30%、50%、75%、90%。
由此可见，想要获得比较高的知识留存度，我们就要倾向于金字塔底层的学习方法，也就是做输出。
从中我们知道，如果仅仅是听讲，两周以后，95%的都忘记了；如果仅仅是阅读的话，也只能记住10%；而讨论可以记住50%；实践可以记住75%；如果能像专家教授那样去讲授，就能记住90%了。
就如古语“光说不练假把式”，一味地读，没有进行输出，我们并不会知道自己究竟学到了什么。只有把学到的东西进行总结输出，才是一个完整的学习回路。
当然，我们绝大多数人没有专家教授那样的“讲授”水平，也由于场地条件和时间等原因，不太容易进行“实践”。但想要进行“表达”和“讨论”，相对来说是比较容易做到的。
我们来说一说“表达”和“讨论”这两项该如何运用到读书中。读完一本书后，你可以向别人讲述清楚书中的内容，也就是对应“学习留存度”金字塔中的“表达”，那么留存度为30%；也可以举办读书会，对应“学习留存度”金字塔中的“讨论”，留存度就高达50%。掌握了这两种方法，读过的书籍就不会变成“春风过驴耳”。
具体如何来实践呢？我们分开来看。首先是第一种输出方法“向别人论述书中的内容”。读完一本书之后，找一个人花一两分钟的时间，向他讲述书中的内容，如果不能讲清楚，说明读的效果不好，还不能把这个本书列入“已读”的行列。
有时候可能找不到人来听，我们可以用手机录下来，放给自己听，或者在微博、豆瓣、微信等等互联网平台记录自己的读书笔记，这也不失为一个好办法。
另外，我们在论述一本书时，往往会陷入一个误区，想要面面俱到，把书中的内容毫无遗漏的全部讲出来。其实讲述时只需要站在自己的立场上，选择自己感受最深的那条主线讲出来就可以。
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比如要讲《红楼梦》，可以选择感情这条线，重点讲宝黛钗的感情关系；也可以选择命运这条线，重点讲十二金钗的才情和成长，以及她们的薄命人生；或者是选封建官僚这条线，讲一下四大家族的兴衰。注意在讲的时候尽量引用书中的内容进行说明，这样容易唤醒听众或读者的记忆。
接下来我们再来讲一下第二种输出方法：“举办读书会”。这一看似已经落后的输出方式比较直接，而且效果非常好。三五个书友提前约好共读一本书，读完之后约在咖啡馆、图书馆、公园、郊外等场所，一起讨论读书心得，阐述自己的观点。
在举办读书会的时候，准备纸和三色笔，把关键字或关键词组写的下来，并且用不同颜色的笔进行区分。比如，如果是关于小说的读书会，出场顺序用绿色，人物事件用黄色，意见评论用红色。
如果碰到别人有不同评论的，可以写下新关键字用红色圈起来。也可以画绿色箭头导出新观点等。另外，别忘了前面说的“思维导图”这个很好的工具，如果把它个应用到读书会中，也许会有意想不到的效果。
此外，“读书会”的好处还有很多。比如，督促自己读书，因为大家都在读，你就不好意思落后；因为是各抒己见、百家争鸣，你可以收获不同的视角和观点，从不同的角度去了解一本书；通过读书会还可以结交不同的朋友，互相介绍书籍，拓展自己的读书视野等。
好了，到此为止我们已经讲完了前三部分的内容，作者从培养阅读习惯、提升阅读技巧和强化阅读成果三个方面告诉我们如何去读一本书。
讲完了读书的具体方法，下面我们来进行最后一部分的讲解：如何挑选值得读的书籍。
第四部分
并不是所有的书都值得阅读。一般来说，一本书里，发人深省的部分越多，这本书就越有价值。挑书的过程就好像挖矿，挑到一本好书，就是挖到一个金矿。
反过来，挑到一本没价值的书，就相当于挖到了石头。谁都不想自己花费心力去啃一本书，最后发现居然是个毫无价值的石头。
想要掌握正确选书方法，可根据作者推荐的这几个方法：一是阅读经典名著，二是阅读名人传记，三是阅读行家推荐的书。
下面从这三个方面来给大家进行讲解。
第一个方面：阅读经典名著。所谓经典作品，就是具有超长半衰期的作品。意大利作家卡尔维诺写过一篇著名文章《为什么要读经典作品》，他这样定义经典作品：“一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。”通俗的说，一部经典作品，每次重读你都会发现全新的东西，怎么都读不尽。
但是，由于所处时代不同，经典名著往往存在晦涩难懂的地方。这里作者介绍了一个方法来帮助我们阅读经典名著：借助辅读书籍。
比如经典名著《红楼梦》，没有一点功底的人很难参透书中的各种隐喻。如果我们先阅读一下红学专家们的各种解读，然后再去读原著，就会轻松很多。
《蒋勋说红楼梦》就是很不错的辅读书籍。并且这套书籍配有音频版本，闲时可专心阅读，忙时可收听音频，如果听完这套解说，我们再去读《红楼梦》，会更有信心。
另外，作者强调，经典名著虽然难读，但我们要勇于挑战。如果一味去读肤浅的书，我们的阅读能力将永远止步于初级阶段。挑战优质的书能成为我们掌握新知识、新信息的起点。
有效选书的第二个方法是：阅读名人传记。阅读天才的书，并不是为了憧憬和膜拜，而是为了获得丰富的启迪。
堪称百年一遇的天才人物毕加索，他作画时的痴迷程度、令人为之惊叹。他只要一拿起画笔，就会站在原地不停地画，完全忘了自己的存在，用他自己的话说就是：“人进了屋，却把身体留在了门口。”正是因为如此的专注，他才能自然而然地释放出巨大的能量，创作出风格独特的画作。
尽管我们成不了毕加索，但他创作时的高度专注，给我们以启迪，成为我们日后做事的行为准则。
贤人们并不都是一帆风顺的，比如梵高。梵高一生穷困潦倒，小时候就举止怪异、行为孤僻，长大后开始绘画，仍然处于时时都不顺利的境地，梵高与高更相遇后，在绘画上惺惺相惜，后因为性格问题产生分歧，还发生了＂梵高割耳＂的事件。
（插图08）
后来，梵高被郁忧症困绕，最终选择开枪自尽。梵高终苦一生，死后才华才被发现，受人敬仰。阅读梵高传记，尊敬之余，更能引发内心的共鸣。
比如说你正在为上司给的一个不公正评价而忿忿不平时，假如你看了梵高的传记，你就会觉得自己太矫情了，根本没必要为了这点小事而斤斤计较。
第三个方面：挑选行家推荐的书。一般来说，行家推荐的书很少令人失望。
书中举例，日本刊物《周刊文春》每年都会推出“十部最佳推理小说”，榜单并不以销量为标准进行评定，而是由推理小说的文学艺术家进行评价，最后统计结果得出榜单。作者每年都会把榜单的书全部买下，然后慢慢阅读。
我们也可以釆用这种方法，对于自己不熟悉的领域，不妨参考“行家”的推荐，比如可以在豆瓣上选择评分人数大于一千，分数在8分以上的；又或者可以根据亚马逊、当当等平台评选出的年度好评书来选书；也可以看看比较大的出版社推出的书籍调研报告等等。只要多找一些参考，多一些了解，就能增大选到好书的机会。
好了，以上就是本书第四部分的内容，我们主要是从三个方面去讲如何挑选好书。
总结
说到这儿，我们今天的内容就聊得差不多了。下面，我来简单为你总结一下：
首先，我们通过“三大阅读习惯”，包括善用书架整理图书，开辟专用的读书空间、制定每天阅读的详细计划以及带着问题进行阅读、做到边思边读，来阐述了培养良好的阅读习惯方法；
其次，我们讲了“四大阅读技巧”，分别是：融入自身应用的“转换阅读”、从一本书开始的“据点阅读”、只读对话的“快速阅读”、还有迂回辗转的“跳读”，通过这几个技巧掌握正确阅读方法；
接着，我们讲了通过注重输出来“强化阅读成果”，其中可以选择向别人讲清楚书中内容和举办图书会这些方法；
最后，我们说到了“书籍的挑选”。包括阅读经典名著、阅读名人传记，以及选择行家推荐的书。
以上就是今天的全部内容。为你准备的笔记版文字就在音频下方的文稿里。这是“干果儿读书会”为你解读的“普通人必学的自我增值课”系列丛书里的第2本书，祝你阅读理解方面有所收获。
