二十、明万历款青花婴戏纹圆盒
（图片来源于网络）
各位新亚文化的听众朋友们，大家好：
今天要给大家讲的这件文物，叫做明万历款青花婴戏图圆盒。这个圆盒虽然个头不是特别大，通高才11.3厘米，口径20.3厘米，但是里面却画了16个活泼可爱的孩子，他们神态各异，憨态可掬。同时还配多种多样的纹饰。而且这16个孩子也不是随便画上去的，而是蕴含了丰富的吉祥寓意。今天我们就通过这个圆盒，来认识一些古代瓷器上的纹饰。
通过这个盒子的名称，我们已经知道，这个盒子上绘制的图叫婴戏图。婴戏图其实就是描绘孩童游戏时的场景。当然，这里的“婴”不是我们理解的婴儿，而是指孩子、儿童。
古代的孩子没有玩具房、游乐场、手机、电脑，但是他们的童年却非常快乐，所有大自然赋予的东西他们可以尽情玩耍。圆盒生动地再现了400多年前孩子们是怎样玩的，玩什么游戏。
我们看文稿中的配图，可以看到画面右上方，有几棵宽大的庭院树，树下是一个屏风，上面画着旭日东升的图案，屏风下面有一个男孩，他的打扮跟别人都不一样。他头戴官帽，身穿长袍，坐在椅子上读书，四个手捧书本的小孩在下面随声附和，也就是说屏风下的这个小孩，是在模仿老师的角色。可以看到，这五个读书的孩子占了很多的比例，那么这个场景有什么寓意呢？它表达了父母希望孩子“读书做官”的愿望。
我们再看，左上方有一个小孩手持风筝边跑边放线，它的寓意是“远走高飞”。左边的小方桌前面有三个小孩在模仿大人练习茶道，沏茶倒水。还有个小孩正高举旗帜狂奔，寓意是“旗开得胜”。图下面有两个小孩在骑竹马，骑竹马的寓意是“一马当先”。右下方还有两个小孩在玩斗草游戏，斗草的寓意是“一决胜负”。在这些日常游戏中，寄托了家长望子成龙的殷切期望。
除了这些主要纹饰外，上面还有杂宝纹饰。杂宝就是瓷器上面那些辅助性的纹饰，主要散杂在主纹之间的空隙内。这个杂宝跟八宝全都是从佛教的宝物演变而来的，佛家的八宝有轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠这八宝，是佛家的吉祥物。杂宝是从八宝衍生出来的，比如说犀角、响板、謦等，还有一些杂七杂八的东西，杂宝的范围比八宝要多得多，可能得三四十种，什么珊瑚、宝石、海螺，等海里的一些东西，还有一些什么元宝等等，就是说我们日常生活当中，自然界当中存在的一些大家认为很吉祥的，看着很舒服的东西，可以互相当作礼物赠送的东西都可以作为杂宝。有人统计过晚明时期的杂宝，固定的、能叫出名字的，差不多有三十多种，还有一些叫不出名字的。甚至连包子、粽子也是一种杂宝。这些杂宝纹饰主要是用来点缀画面，让画面更加丰富，同时又有吉祥喜庆的意思。
在盒子的边壁上还画了有四条龙，龙的前面有一颗珠子，龙和珠子画在一起叫赶珠龙。另外我们会发现，在盒子的上面有一个圆线，我们看这个圆线，第一感觉就是它是为了分割画面，使画面更有层次性，但是，你拿到手上会发现它还有别的功能。
如果你有机会把这个盒子拿在手上把玩的话，你会发现，这个盒盖是圆的，有点不好拿，会滑手，而那个圆线，在制作上会有点涩，这样反而方便手拿，不容易滑脱了。
如果你仔细观察这个盒子的青花，你会发现，这个青花色泽艳丽明快，蓝中泛紫，与以往看到的青花略有不同。这又是怎么回事呢？
说起青花，我们在前几讲中已经多次介绍，知道青花与使用的青料有很大关系。青花瓷虽然早在唐朝已经出现，却是到元代才蓬勃兴起，而使用最多的则是明代。明代青花瓷器非常兴盛，但是每一个阶段使用的青料略有不同，这就形成了表面色泽略有不同的各种青花。
明朝初年，郑和下西洋，带回了苏泥勃青，苏泥勃青也成为制作青花的重要原料，但因为郑和船队不再下西洋以后，进口的原料停止了，苏泥勃青也逐渐被国产的青料所替代了。成化年间青花瓷器已经使用江西出产的平等青料、石子青了，平等青的颜色淡雅，均匀稳定，但是数量有限。石子青的颜色偏灰一点，绘画出来效果也不错。到了明晚期的嘉靖万历年间平等青也用完了。那怎么办呢？于是开始在国内外寻求青料的来源。嘉靖的回青料产自云南，但是数量有限很快也用完了。万历时期又开始使用江西的石子青料，我们这件圆盒使用的就是石子青料。为什么来回换呢，主要是瓷器的烧造量很大，青花颜料是一种深埋地下的钴土矿，藏量不大，开采完了就没有了。工匠们只能不断地寻找新的天然钴矿。
一般两个相邻朝代使用的青花料不是截然分开的，有时候有混合的现象，因为当皇位更替的时候，当北京太和殿新皇帝举行登基大典的时候，在没有广播、电视、报纸的年代，信息是非常闭塞的，新皇帝继位的消息只能通过骑马的信使往各地的驿站逐渐传播。景德镇窑场的烧造年复一年，日复一日地照常烧造，只是通知工匠写新皇帝的年号的时候，人们才知道已经改朝换代了。多年囤积的原料和青料都在继续使用，没有了才补充新料，新的不满意就和老料掺和着使用。这样一代又一代传承着，所以说两个相邻的朝代他们的瓷器烧造有时候在风格和花纹上是十分相近的。
好了，这一讲通过青花婴戏图圆盒，我们学习了很多古代纹饰所蕴含的吉祥寓意，同时也知道了有关青料的很多知识。从下一讲开始，我们就进入清朝了，欢迎你继续收听。
