最古老的美
仰韶文化彩陶双耳壶
新亚的朋友，你们好：
今天是我们陶瓷的第二讲，这一讲我要跟你聊聊一件古老的东西，这个东西的家乡，叫做“仰韶”，所以它也被叫做来自仰韶文化的彩陶双耳壶。
那么这个宝贝是怎么被发现的呢？1923年，在河南渑池县一个叫仰韶村的地方，出土了一大批彩陶罐。这些陶罐上不仅有类似这件双耳罐上的水波纹、旋涡纹，还有一些以羊、猪、青蛙为代表的更加具象的动物纹。经过考古专家鉴定，这些陶罐已经距离今天有六七千年的历史了。这一批陶罐，因为集体被发现于仰韶村，所以被称为“仰韶文化”。在考古学中，有一个惯例，一件东西最早在什么地方发现的，就以那个地方的地名来命名这种文化，比如像大家听过的大汶口文化、良渚文化等诸如此类，就是在大汶口、良渚这些地方发现了重要的文物。就是说这种类型的东西最早是在什么地方发现的，那么以后有同样特点的东西，就以最开始发现的地方来命名。所以仰韶文化的彩陶，不单单是在河南省渑池县仰韶村，它包括了非常广泛的地区，包括黄河流域的甘肃、青海，还有河南、山东一大片地方都有仰韶文化的彩陶出土，它也是中国彩陶艺术史上最灿烂的一支文化。
（图片来源于网络）
我们看这个彩陶双耳壶，很明显，这是一个小敞口，肩部画着三角纹，肩以下腹上部还有腹下部都画着水波纹，用红黑两种颜色，肩部原来是红的，因为经过了几千年的风化，已经不是很红了。那么这种红色是用什么画上去的呢？这种黑色又是用什么画上去的呢？当时人是把天然的矿物质研成很细的粉末，用水调和而成，用最原始的毛笔画在彩陶上。原始的毛笔，就是用动物的毛拴在一根小树棍上。
我们所发现的仰韶文化彩陶，它的图案基本都画在上半部，下半部是不画的，这是为什么呢？这道题我们下次再说，留给大家想想。
当时这些彩陶几乎都是妇女完成的，我们讲到的这个彩陶罐，它已经从最开始的实用，进化到了美观和审美层面，原始先民把他们对水的渴望做成了这么一个圆圆的罐子，来盛水。我们也有看到出土的罐子里有装有稻米炭化的渣子。
所以这个彩陶罐告诉我们，第一，仰韶文化彩陶可以说是中国陶瓷艺术史上最灿烂的一支。第二，仰韶先民们对陶器制作有了更高的审美需求，在这种审美意识的驱动下，这些彩陶从原料、制法到造型、花纹，都比前面提到的磁山文化红陶有了很大的进步。它的红色、黑色颜料都是用的天然的矿物质，所以能够保持几千年不变色。
下面我们讲下这种彩陶罐在制作方面，有哪些进步？仰韶文化代表着当时的“高科技”。这个时候，磁山文化的泥条盘筑法已经过时了，磁山文化就是我们第一讲讲陶瓷起源时提到的那个文化，所谓泥条盘筑法，就是把泥搓成一个个长条，然后从下往上一圈一圈盘起来，然后两边再拍平。这种方法很原始，到了仰韶文化的时候，新出现的慢轮、快轮制陶工艺逐渐成为主流，它们是现代制陶的雏形。不仅效率很高，而且形状更规整，做出来陶器胎体更薄，更轻便。仰韶文化的彩陶，在快轮制作方面已经非常成熟了。几千年后，我们现在的手工制陶，仍然离不开轮制的方法。
我们怎样在现代的仿照品里识别真正的仰韶文化红陶呢？这里传授给大家一个鉴定文物的小常识。
仰韶先民采用的快轮制陶法是由不均匀的人力和速度来操作的，器物的底部或者里面会有明显的人工不规则痕迹。现代制陶是用电动拉坯，速度均匀，没法模拟那种手工制作的不规则痕迹。所以如果你看到一个彩陶罐特别漂亮，特别规整均匀，薄厚一致，那应该是文创作品，而不是文物。
仰韶文化的彩陶特别喜欢画漩涡纹，这是为什么呢？这和仰韶先民的生活环境有关。制作陶器是不能没有水的，因为陶器得和泥。居住在黄河中下游地区的人们，从洗衣、吃饭到下地干活，都依赖水源，所以波光粼粼的漩涡纹样就被他们记录在了陶器上。
逐水而居的人还会经常捕鱼，他们经常吃鱼，所以彩陶上除了漩涡纹之外，也有很多鱼纹，他们把自己的生活记录在自己所用的器皿上。除此之外，菱形纹，锐角、直角三角纹，还有圈点纹也是仰韶文化彩陶上经常出现的花纹。原始先民将自己对艺术的理解直接描绘在彩陶上，呈现的是人类早期，最纯真、最幼年的美。如今这些花纹也经常被用在染织布料上，用于装点人们的穿戴和家居。你会发现，几千年过去了，它们现在看起来仍然呈现天然去雕饰的质朴美感，一点都不过时。
好，我们的仰韶文化之旅先讲到这里，我给大家留一道思考题：仰韶文化彩陶上的装饰图案，一般都出现在器物的上半部，下半部光秃秃的，这是为什么呢？提示一下大家，想想原始先民的居住环境，你肯定会很快找到原因的，咱们下期揭晓答案。
