有一处口误：绸缪。“缪”字口误了。想的是móu却读成liáo了，汗颜！
西汉初年传《诗》的有《鲁》《韩》《齐》《毛》四家，《鲁》《韩》《齐》是今文（秦、汉通行文字隶书）《诗》学，统称三家诗。《毛诗》由毛亨所传，故曰《毛诗》，是古文（先秦六国时期通行古文字大篆及其流变字体）《诗》学。三国以后，三家诗先后失传，仅《毛诗》一枝独秀。现存《毛诗》的注释有两家，一家是西汉初年毛亨即大毛公（章太炎，2013:176）的《毛诗故训传》（简称《毛传》、《诗传》、《传》），“故训”即注释注解，“传”即解释说明。一家是东汉末年郑玄的笺，习称《郑笺》，笺类似今天的夹注、眉批，属于注释范畴。
《毛诗》前面的序文有“大序”、“小序”之分。列在各诗（《关雎》除外）前面解释各篇主题的是“小序”，称之为《小序》、《毛诗序》，以介绍本篇内容、主题等。“小序”的第一句大概出自采诗者、史官、乐官太师，不尽合诗之本意，余者相传毛亨所作，或以为“小序”均是毛亨所作。《毛诗》首篇《关雎》的序是一篇概论整部《诗经》的总序，是我国第一篇诗歌理论专著，又称《毛诗大序》、《诗大序》。据说《诗大序》是孔子的学生卜(bǔ)商（子夏）所作。卜商，字子夏，“孔门十哲”之一，七十二贤之一。
注解古书的工作始于汉代，先秦许多典籍传到汉代，由于种种原因（如语言的发展、口授和传抄的错误等），汉代人已经不能完全看懂，因此需要作注解。到了唐代，距离汉代又有六七百年了，许多汉人的注解在唐代人看来不易理解，于是出现了一种新的注解，作者不仅解释正文，而且还给前人的注解作注解，即对经、传、注、笺作注解、说明，这种注解一般叫作“疏”，也叫作“正义”。唐初孔颖达领衔对《毛诗》经文、《毛传》、《郑笺》所作的注疏是为《毛诗正义》，简称《孔疏》。称《毛传》、《郑笺》为“注”，称《孔疏》为“疏”，合称《毛诗注疏》。
