憨牛憨语——王熠之艺术思考
信奉ji督，崇尚仁爱；敬畏天道，亲和自然；尊重传统，渴慕先贤。
做人应“有信、有望、有爱”，作画当“至真、至善、至美”。“有信、有望、有爱”，才不至迷失人生方向，“至真、至善、至美”，才能直达艺术峰巅。
真艺术者，当不计一时荣辱之得失，唯追求终极价值之体现。得一时之虚荣，失却终极价值之追求，非真艺术者也。实乃擎艺术之帜行商贾之实者也。
艺术创作当持守信仰之底线，遵循艺术之规律，保守初心之纯真。不应受制于市场经济规律之驱使，成为金钱的奴隶、权力的仆人、名利的附庸……
艺术的终极价值是超越时空的，是普世的，是超越国界和阶级的；是通“神”的，是弘“道”的，是彰“爱”的。
艺术作品因通“神”而“真”，因弘"道"而“善”，因彰“爱”而
美。
艺术者当先做好一个“有信、有望、有爱”的人；然后其艺术创造自然就会通“神”、弘“道”、彰“爱”；于是达到艺术最高标准“至真、至善、至美”的佳作就会不期而遇，如活水之源泉，似涛涛之江河，源远而流长……
自有永有为“道”；前人经验称“法”，心手Xiang应是“技”。
道为源，源远流长代代传；法为流，辈辈相破世世新；技为本，勤学苦练日日进。
道非悟，虽传承而不能通达，法非破，虽通透而不能自立，技非练，虽熟知而无以致用。
道是永恒的，可感知而不可目视，可神交而不可触摸，是真理，是生命，是公义，是慈爱，是万有之源，是智慧开端。
法是流变的，直观而具体，是标准，是模式，是规则，不可因循守旧而死，只能持续更新而活。
技是暂时的，勤练而精，是技巧，是本领，是功夫，人衰而退，人逝而亡。
漂亮者，显美也。如盛开之鲜花，赏心而悦目，却不可持久也；
大美者，质美也。若出土之瑰宝，惊心而动魄，弥久而珍贵。
学艺不止于常师，大树底下无巨木。大师无常师，博采精研而融铸；
师古师其心而不泥于迹，学师学其神而不囿于似，效法自然取其魂魄而不拘于象，唯以天道精神而统之，天然本真而化之；
天道精神不可无，天然本真不可失！情融笔墨，魂化意象，总以自然机趣为航标，不做无病之呻吟，不肖机械之重复，唯把真情付丹青，直叫热血涌毫端……
真画者，当为天地宇宙之间的永恒之道而画；当为时代、生活、众生和因之而激发出的自我独特精神感受而画；当以画作而扬名于天下；以德操而立于世间；以创造而升华于过去；以精神而振奋于当代；以思想而恩泽于未来。岂能本末倒置，为画而画，为名而名，为利而利……
“外师造化，中得心源”，此为中国书画之传统精髓也。
何谓'造化"?出于上帝之手无中生有者，国人所谓'自然"也。
何谓“外师造化”？即画马即以马为师，画牛即以牛为师，而非古人笔下之“马”“牛”，更非今人纸上之“马”“牛”。
何谓“心源”？画者独立自主之真实心灵感受也。而非古人之“心源”，也非名师之“心源”，更非买画者之“心源”。
“心源”愈真，共鸣愈深；“心源”愈纯，共鸣愈恒。
世人亿亿万万，面目并无一雷同，性格也是各异，经历、感受、观念更是纷呈。学画者，只要保持自己天然的本真不丢，尽管向古人学习，向今人借鉴，落笔自然就能与别人不同，人人都是唯一，何用刻意去求？邯郸学步，丢失本我，倒不如不学，学越深，束缚越大，岂不悲哉！
真正的艺术不等同于技术，艺术虽包括一些技术成分，但主要仍是精神活动的产物；是情绪的自然流露；是热血和生命的迹化；是人性中真善美的本真表现；是一条需要献身精神和使命感来支撑的——终生追求不息的寂寞和艰辛之道……
要先生活而后艺术，生活是艺术的唯一源泉。要为生活而艺术，为信仰而艺术，艺术要有感而发，画者不是为画而画，也不是为表演而画，更不能追着钱财而画。而是情不自禁、非画不可而画，画的就是感觉，感动就是驱动力。少了热血的激荡，冰冷的技巧永远也堆砌不出优秀的艺术作品。
